For 10 \u00e5r siden udgav Sara Skaarup bogen \u201dK\u00e6rlighedskontrakten\u201d, hvor hun fortalte om sine personlige erfaringer med at leve i et \u00e5bent \u00e6gteskab.<\/p>\n\n\n\n
Det gav genlyd. For nok har mennesker altid \u2013 ogs\u00e5 i Danmark – levet \u201danderledes\u201d end det, som den mo-ralsk set stramme norm dikterede. For kun f\u00e5 er \u201dnormale\u201d. De fleste kan bare godt lide, at det ser \u201dnor-malt\u201d og gerne p\u00e6nt og glitrende ud p\u00e5 overfladen.<\/p>\n\n\n\n
Det g\u00e6lder m\u00e5ske is\u00e6r \u00e6gteskabet, hvor opskriften p\u00e5 en fin facade hedder et heteroseksuelt og mono-gamt liv med 2-3 b\u00f8rn. S\u00e5 ikke kun at g\u00f8re, men ogs\u00e5 at skrive om at g\u00e5 i seng med og v\u00e6re k\u00e6rester med andre var nyt – og tiltr\u00e6ngt, dengang Sara Skaarup gjorde det for ti \u00e5r siden.<\/p>\n\n\n\n
Og nu kommer bogen s\u00e5 i en opdateret og velfortalt version fra \u201d2 Feet Entertainment\u201d, hvor der f\u00f8lges op p\u00e5, hvad der er sket \u2013 b\u00e5de for forfatteren og med samfundet – i et \u00e5rti, hvor Sara Skaarup ogs\u00e5 har fungeret som terapeut for nogle af de par, som lever i \u00e5bent forhold eller polyamor\u00f8st.<\/p>\n\n\n\n
Tilv\u00e6relsen i et \u00e5bent forhold er i bund og grund s\u00e5 ikke anderledes end tilv\u00e6relsen som monogam. H\u00e5b, dr\u00f8mme, angst, tvivl, jalousi og alle de andre f\u00f8lelser og tanker b\u00e6rer vi alle rundt p\u00e5. At v\u00e6re tiltrukket af andre end ham\/hende, som man deler postbox med, er ogs\u00e5 noget, som de fleste \u2013 hvis ikke alle \u2013 har pr\u00f8vet.<\/p>\n\n\n\n
Forskellen ligger i, hvad man g\u00f8r med den f\u00f8lelse. Lader man den bare v\u00e6re d\u00e9r \u2013 eller agerer man p\u00e5 den? Deri ligger valget, som Sara Skaarup ogs\u00e5 betoner som noget afg\u00f8rende for livet i et \u00e5bent forhold i \u201dK\u00e6rlighedskontrakten\u201d, der ogs\u00e5 i den opdaterede form er skrevet i et let og levende sprog. Bogen for-tjener masser af hjerter.<\/p>\n\n\n\n
Meget af indholdet i bogen om at leve i et \u00e5bent forhold er ogs\u00e5 det samme. Mennesket har heller ikke \u00e6ndret sig p\u00e5 de ti \u00e5r. Men bogen er udvidet og uddybet med nye erfaringer og erkendelser, s\u00e5 den nu i endnu h\u00f8jere grad egner sig til b\u00e5de de nye og de mere garvede udi i kunsten at lukke andre end k\u00e6re-sten\/\u00e6gtef\u00e6llen ind i intimsf\u00e6ren.<\/p>\n\n\n\n
For det er en kunst, en balancegang, som en del danskere giver sig i gang med, fordi det homogene for-hold er for sn\u00e6rende. For one size fits IKKE alle, og derfor lyder Sara Skaarups opfordring ogs\u00e5 til at se p\u00e5, hvad k\u00e6rlighed er for dig? For jer?<\/p>\n\n\n\n
For hvad er frihed \u2013 og hvad er troskab? Det sidste er nemlig ikke n\u00f8dvendigvis at have seksuelt monopol p\u00e5 hinanden.<\/p>\n\n\n\n
I \u201dK\u00e6rlighedskontrakten\u201d skriver hun s\u00e5ledes en alternativ definition af troskab, som g\u00e6lder hende og hendes mand: At v\u00e6re \u00e6rlige \u2013 at g\u00f8re det, vi siger, vi vil g\u00f8re \u2013 at v\u00e6re solidariske og loyale \u2013 at dedikere os til at s\u00f8ge ikke kun vores egen, men ogs\u00e5 den andens lykke \u2013 at bestr\u00e6be os p\u00e5 at v\u00e6re omsorgsfulde og passe p\u00e5 hinanden \u2013 at v\u00e6re trofaste og blive ved den andens side i tykt og tyndt.<\/p>\n\n\n\n
Danmarksbloggen har talt med forfatteren Sara Skaarup \u2013 og med udgiver Steen Langstrup.<\/p>\n\n\n\n
S\u00e5 Sara Skaarup:<\/p>\n\n\n\n
Hvorfor f\u00f8ler du, at der er brug for en opdateret version? Siden bogen udkom f\u00f8rste gang, har vi som aldrig f\u00f8r i Danmark skrevet og talt om seksualitetens mange ansigter \u2013 og om de forskellige forhold. Ogs\u00e5 kendte politikere har meldt sig p\u00e5 banen. Men det har m\u00e5ske ikke rykket afg\u00f8rende \u2013 eller?<\/em><\/p>\n\n\n\n Det batter bestemt. Jo flere alternative stemmer, der lyder, jo tydeligere bliver budskabet om mangfoldighed. Bogen har fortjent en revival, fordi de principper, jeg beskriver for at leve ikke-monogamt med en fast partner, i mellemtiden har vist sig at holde vand. Bogen var udsolgt fra forlaget, og der findes stadig ikke rigtig andre danske b\u00f8ger p\u00e5 markedet, der adresserer den problemstilling. Handler det ogs\u00e5 om kvinders seksualitet \u2013 og erkendelsen af, at kvinder har lyst? Du skriver i bogen, at det oftere er kvinden end manden, der tager initiativet til at leve polyamor\u00f8st. Det kolliderer formentlig med manges billede af m\u00e6nd og kvinders seksualitet. Man kommer ogs\u00e5 til at t\u00e6nke p\u00e5, at kvinden m\u00e5ske besidder en \u2013 overset \u2013 seksuel kraft?<\/em><\/p>\n\n\n\n B\u00e5de m\u00e6nds og kvinders seksualitet bliver tit misforst\u00e5et. Vedr\u00f8rende kvinder er der en indgroet forestilling om, at kvinder er mere monogamt disponeret end m\u00e6nd. Det er ikke korrekt. Men kvinder er som regel ogs\u00e5 meget f\u00e6llesskabsorienterede, konsensuss\u00f8gende og familiebevidste. M\u00e5ske derfor ser jeg et flertal af kvinder som initiativtager til \u00e5bne forhold, hvor en livsstil med udadvendt seksualitet s\u00f8ges installeret p\u00e5 en m\u00e5de, der ikke g\u00e5r ud over de etablerede relationer.<\/p>\n\n\n\n Kr\u00e6ver det mere at f\u00e5 et polyamor\u00f8st forhold til at lykkes end et monogamt? Og har samfundet en rolle i det?<\/em><\/p>\n\n\n\n At leve \u00e5bent kr\u00e6ver det samme som at leve monogamt plus noget mere. Man er oppe imod samfunds-normen, s\u00e5 er man ikke i forvejen b\u00e5de modig og i stand til at g\u00e5 imod str\u00f8mmen, s\u00e5 vil den \u00e5bne livsstil kr\u00e6ve, man f\u00e5r taget de evner hjem.<\/p>\n\n\n\n De personer, som er med i bogen, er typisk heteroseksuelle par i 30\u00b4erne og 40\u00b4erne. Men hvordan ser det ud for ikke-heteroseksuelle?<\/em> Jeg skriver om den aldersgruppe, fordi det tit er der, folk kommer til mig \u2013 par i kernefamilier, der gerne vil gent\u00e6nke deres form. Men jeg har ogs\u00e5 haft mange samtaler med b\u00e5de barnl\u00f8se yngre par, par der bor hver for sig og folk i 50\u00b4erne og 60\u00b4erne.<\/p>\n\n\n\n Og s\u00e5 til udgiveren Steen Langstrup fra forlaget 2 Feet Entertainment:<\/p>\n\n\n\n Hvad f\u00f8ler du, at denne nye version af \u201dK\u00e6rlighedskontrakten\u201d kan bidrage med? Og ser du et seksuelt frisind i Danmark? Eller er det mere fort\u00e6llingen om frisindet, som vi kan lide, mens vi stadig i praksis (p\u00e5 overfladen om ikke andet) er bundet af de stramme normer om det heteroseksuelle og monogame \u00e6gteskab med 2-3 b\u00f8rn?<\/em> Og hvad betyder det for os som mennesker \u2013 og som samfund?<\/em> Skrevet af: Dorte J. Thorsen, indehaver af og redakt\u00f8r p\u00e5 Danmarksbloggen.dk<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" For 10 \u00e5r siden udgav Sara Skaarup bogen \u201dK\u00e6rlighedskontrakten\u201d, hvor hun fortalte om sine personlige erfaringer med at leve i et \u00e5bent \u00e6gteskab. Det gav genlyd. For nok har mennesker altid \u2013 ogs\u00e5 i Danmark – levet \u201danderledes\u201d end det, … L\u00e6s resten
Samtidig f\u00e5r jeg j\u00e6vnligt foresp\u00f8rgsler p\u00e5, hvor den kan k\u00f8bes \u2013 folk har stadig brug for den. S\u00e5 derfor m\u00e5tte bogen selvf\u00f8lgelig genudgives \u2013 og jeg greb s\u00e5 chancen for at opdatere indholdet.<\/p>\n\n\n\n
Bogen er hetero-normativ, og det er ikke et \u00f8nske, men et resultat af, at jeg selv er overvejende hetero-seksuel, og har vejledt flest med den seksuelle orientering. Der er ingen grund til at tro, at billedet tegner sig anderledes for folk med en anden seksuel orientering, n\u00e5r det kommer til de f\u00f8lelsesm\u00e6ssige udfordringer.
Og dog er d\u00e9t med at \u2019springe ud som noget andet end de fleste\u2019 jo noget, homoseksuelle kender til. Mange homoseksuelle har derfor v\u00e6ret n\u00f8dt til at overveje deres egne pr\u00e6ferencer og valg n\u00f8je p\u00e5 en anden m\u00e5de end heteroseksuelle, der ofte blot glider med normen. S\u00e5 folk med en seksuel orientering, der adskiller sig fra normen, har tit den fordel, at de er mindre identificeret med et fast ideal.<\/p>\n\n\n\n
\u2018K\u00e6rlighedskontrakten\u2019 er en n\u00f8dvendig bog, som jeg er meget stolt over at have f\u00e5et mulighed for at v\u00e6re med til at give et nyt liv. Den bidrager med noget s\u00e5 ellers usexet som fornuft og livsklogskab, s\u00e5 man – hvis man overvejer at v\u00e6lge en anden livsstil p\u00e5 dette omr\u00e5de – er kl\u00e6dt p\u00e5 til de udfordringer, det altid f\u00f8rer med sig, n\u00e5r man vover at tr\u00e6de uden for normen og leve efter eget hjerte. Det er ikke noget, man bare g\u00f8r. Eller hvis man bare g\u00f8r det, s\u00e5 kan der f\u00f8lge nogle skrammer med.
Undervejs i processen spurgte Sara mig, hvorfor jeg var s\u00e5 entusiastisk omkring bogen, n\u00e5r jeg selv levede i et traditionelt \u00e6gteskab. Det er jo fordi den handler om at turde v\u00e6lge sin egen m\u00e5de at leve p\u00e5, at s\u00e6tte sine egne normer, og bryde den sociale kontrol, der stadig byder os at leve ens alle sammen, men at g\u00f8re det med omtanke, omsorg og omhyggelighed. D\u00e9t er i mine \u00f8jne meningen med livet at finde sin egen vej med \u00f8je p\u00e5 sig selv og sine omgivelser. Om det s\u00e5 er seksuelt eller p\u00e5 alle mulige andre omr\u00e5der af livet.
Frisindet er en s\u00e6r elastisk st\u00f8rrelse. P\u00e5 nogle omr\u00e5der er rummeligheden jo vokset markant i vores levetid. Det er blevet mere acceptabelt at st\u00e5 ved en alternativ seksualitet, og det ofte p\u00e5 en mere moden og mindre (selv)destruktiv m\u00e5de end tidligere. Is\u00e6r blandt unge, og muligvis ogs\u00e5 mere i de store byer. Det sidste er m\u00e5ske en fordom fra min side? Folk v\u00e6lger ogs\u00e5 mere \u00e5bent at leve i fx \u00e5bne forhold, fremfor tidlige tiders bollen udenom, mens man samtidig vogtede \u00e6gteskabets dyd.
Men samtidig er der meget, der tr\u00e6kker i den anden retning. Vi er blevet n\u00f8genhedsforskr\u00e6kkede i en grad, s\u00e5 selv en ammende kvinde kan forarge – og vi er blevet det p\u00e5 en m\u00e5de, hvor det ogs\u00e5 rummer et krav om, at vi skal v\u00e6re smukke nok, f\u00f8r vi kan tillade os lidt n\u00f8genhed. Det er der ikke megen rummelighed eller frihed i. Vi er ogs\u00e5 midt i en sort og ekstrem drejning af samfundet, hvor tolerance og accept af anderledes og andre m\u00e5der at leve p\u00e5 trues hver eneste dag, hvor man desv\u00e6rre \u00e5benbart finder det sv\u00e6rt selv at v\u00e6re fri, hvis andre tillader sig at v\u00e6re frie p\u00e5 en anden m\u00e5de.
Man s\u00f8ger at tr\u00e6kke egne normer ned over hovedet p\u00e5 andre, og det rimer ikke meget med frisind. Det er komplicerede tider.<\/p>\n\n\n\n
Jeg v\u00e6lger at v\u00e6re optimist. N\u00e5r normer forandres, vil det give nogle sk\u00e6lv, og vi lever i en tid, der elsker drama. Man kan godt blive overv\u00e6ldet af al polemikken, men meget af den handler om at s\u00e6lge nyheder, og ofte er virkeligheden mere afd\u00e6mpet. Vrede og had g\u00f8r os mindre. Tolerance og k\u00e6rlighed g\u00f8r os st\u00f8rre. Det \u00e6ndrer sig jo aldrig.
De kr\u00e6fter, der fylder meget i dag, som vil mere social kontrol, om det s\u00e5 for at diktere, hvor mange partnere \u00e6gtefolk m\u00e5 have, eller om en skuespiller er homo nok til at kunne p\u00e5tage sig en rolle som homo, eller hvad ved jeg, de bringer jo intet liv med sig. Det handler blot om at hegne andre inde, fordi de selv er usikre uden hegn, og der er vi et sted, hvor der trods alt og heldigvis er s\u00e5 mange, der tr\u00e6kker i hver sin retning, at de hegn v\u00e6lter hele tiden.
Vi er et sted, hvor dr\u00f8mmen om ensretning og m\u00e5ske endnu mere frygten for alt det nye tegner nogle dystre fremtidsbilleder, men jeg tror ikke, de vil vinde. Mest af alt fordi de kr\u00e6fter er s\u00e5 kedelige. N\u00e5r rusen over at have br\u00e6ndt heksen tager af, har man jo alligevel ikke opn\u00e5et en skid, der batter nogen steder.<\/p>\n\n\n\n