{"id":10218,"date":"2018-10-31T06:50:46","date_gmt":"2018-10-31T05:50:46","guid":{"rendered":"http:\/\/danmarksbloggen.dk\/?p=10218"},"modified":"2018-10-30T09:54:17","modified_gmt":"2018-10-30T08:54:17","slug":"mogens-hansen-alle-helgen-er-ikke-halloween","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/danmarksbloggen.dk\/?p=10218","title":{"rendered":"Mogens Hansen: Alle Helgen er ikke Halloween"},"content":{"rendered":"

Idag holder mange danskere Halloween \u2013 men i kirken fejrer man Alle Helgen p\u00e5 denne tid af \u00e5ret.\u00a0<\/em>Pastor emeritus Mogens Hansen giver i dag og i morgen bud p\u00e5, hvad d\u00e9t handler om.Teksterne har oprindelig v\u00e6ret brugt til pr\u00e6diken i Vor Frelsers Kirke p\u00e5 Christianshavn, hvor Mogens Hansen var kirkebogsf\u00f8rende sognepr\u00e6st.<\/em><\/p>\n

Vi overlader ordet til Mogens:<\/em><\/p>\n

Alle helgen har aldrig spillet nogen s\u00e6rlig rolle i det folkelige Danmark. Det har sin grund deri, at den lutherske kirke ikke har noget t\u00e6t, endsige afklaret forhold til begrebet helgen. Men p\u00e5 det seneste har dagen f\u00e5et voksende betydning hos os, s\u00e5vel i kirkelig som i folkelig sammenh\u00e6ng.<\/p>\n

Det har altid v\u00e6ret et omdiskuteret sp\u00f8rgsm\u00e5l, hvor de d\u00f8de m\u00e5tte opholde sig indtil dommens dag. De f\u00f8rste kristne ventede, at dommedag ville indtr\u00e6ffe i deres egen levetid, og i Bibelen er der forskellig \u2013 ogs\u00e5 hinanden modstridende – omtale af situationen.<\/p>\n

Efterh\u00e5nden opstod tanken om sk\u00e6rsilden. Sk\u00e6r betyder ren. Der er ingen omtale i Bibelen af et s\u00e5dant sted, og begrebet kendes kun i katolsk og ortodoks teologi. Tanken er, at for at den d\u00f8de kan f\u00e5 adgang til det himmelske, skal sj\u00e6len renses for sine jordiske synder. Der sker ved hj\u00e6lp af rensende ild, ikke at forveksle med den ild, som er i Helvede. Et s\u00e6rligt fromt menneske eller et menneske, der d\u00f8de for sin tros skyld, forestillede man sig havde direkte adgang til Gud. Alle andre skulle gennem sk\u00e6rsilden.<\/p>\n

For at forkorte og lette tiden i flammerne opstod den tanke, at de efterlevende kunne bede for de afd\u00f8de og ligefrem g\u00f8re Gud venlig stemt ved at give gaver til kirken, den s\u00e5kaldte \u00b4aflad\u00b4. Ordet er tysk og betyder \u00b4at lade v\u00e6re\u00b4, \u00b4at eftergive\u00b4.<\/p>\n

I middelalderen blev det en v\u00e6sentlig indt\u00e6gtskilde for kirken. Herfra hentede man penge til tidens omfattende kirkebyggeri, ikke mindst Peterskirken i Rom. Det var tanken om sk\u00e6rsild og aflad, der var en af hoved\u00e5rsagerne til Martin Luthers opg\u00f8r med den katolske kirke.<\/p>\n

I 998 fastlagde man en s\u00e6rlig dag, hvorp\u00e5 man skulle bede for de afd\u00f8des hurtige udfrielse af sk\u00e6rsilden. Det var d. 2. november, dagen efter Alle helgens dag, og man kaldte dagen Alle sj\u00e6les dag. Efter reformationen i Danmark fastholdt man, at man p\u00e5 disse to dage skulle pr\u00e6dike om de helliges tro som et forbillede og opfordre menigheden til at f\u00f8lge de helliges eksempel.<\/p>\n

I det gamle bondesamfund blev 1. november regnet for \u00e5rets f\u00f8rste vinterdag, og derfor tog man varsler i naturen, men ellers var det f\u00f8rst og fremmest skiftedag, den dag hvor karle og piger flyttede til en ny tjeneste.<\/p>\n

I det katolske Europa har alle helgen og alle sj\u00e6le bevaret meget af deres oprindelige betydning, men n\u00e5r Alle helgens dag i disse \u00e5r f\u00e5r st\u00f8rre og st\u00f8rre betydning, skyldes det traditioner i den engelsktalende verden.<\/p>\n

Baggrunden er folkelige skikke i f\u00f8rst og fremmest Irland.<\/p>\n

Her har man fra gammel tid fortalt sagnet om Jack of the Lantern (Jack med lampen). Jack var en gudsforg\u00e5en drukkenbolt. Engang var han i drikkelag med selveste Fanden, og da han ikke ville betale, fik han Fanden til at forvandle sig selv til en m\u00f8nt. Men Jack lagde m\u00f8nten ned i sin pung, hvor der ogs\u00e5 l\u00e5 et kors, og p\u00e5 den m\u00e5de kunne Fanden ikke igen antage sin egentlige skikkelse. De indgik s\u00e5 en aftale om, at Fanden skulle lade Jack v\u00e6re i et \u00e5r. Og s\u00e5 slap han ud af pungen. Men nogen tid efter klatrede samme Fanden op i et tr\u00e6, hvor Jack skyndte sig at sk\u00e6re et kors i barken, s\u00e5 han ikke kunne komme ned. Det kristne symbol er selv fanden for st\u00e6rkt. Nu blev fredsaftalen udstrakt til at vare ti \u00e5r. Men selv en snedig Jack d\u00f8r, og da han stod foran Sankt Peter, blev han afvist og sendt nedenunder, men ogs\u00e5 her m\u00e5tte han g\u00e5 hus forbi, for Fanden havde jo lovet ham frit lejde. Selv Fanden kan forbarme sig, s\u00e5 han gav Jack et stykke gloende kul fra Helvedes ild, som han satte ind i en roe, s\u00e5 han kunne finde vej p\u00e5 sin hvilel\u00f8se vandring mellem himmel og jord. S\u00e5ledes opstod tanken om manden med lampen, og p\u00e5 aftenen f\u00f8r Alle helgen \u2013 alts\u00e5 d. 31. oktober – var han og alle andre hvilel\u00f8se p\u00e5 fri fod.<\/p>\n

S\u00e5 sent som i 1950-erne udviklede der sig i USA en skik, hvor b\u00f8rn p\u00e5 Alle helgens aften d. 31. oktober kl\u00e6der sig ud som monstre, vampyrer, sp\u00f8gelser og banditter og g\u00e5r fra d\u00f8r til d\u00f8r og tigger slik. Man s\u00e6tter gr\u00e6skar i haverne med lys indeni og leger forskellige former for lege og optrin.<\/p>\n

Ret hurtigt s\u00e5 underholdningsindustrien fidusen, leget\u00f8jsbutikker solgte udkl\u00e6dning, og okkulte gyserfilm s\u00e5 biografernes lys. P\u00e5 typisk amerikansk vis kaldes begivenheden for Halloween, en sammentr\u00e6kning af All Hallows Eve.<\/p>\n

Med den stigende amerikanisering af Vesten n\u00e5ede ideen ogs\u00e5 til Danmark, bl.a. gennem tegneserien Radiserne<\/em>, hvor vi m\u00f8der Den store gr\u00e6skarmand, en af tegner Charles M. Schulzs mange sp\u00f8jse opfindelser. I de senere \u00e5r har skikken desv\u00e6rre ogs\u00e5 bredt sig herhjemme med den kommercielle verdens uhyggelige hast. Desv\u00e6rre fordi der er tale om en forvr\u00e6ngning og udvanding af Alle helgens oprindelige indhold.<\/p>\n

Alligevel er der ogs\u00e5 i kirkelig sammenh\u00e6ng herhjemme tale om en fornyet fejring af Alle helgen, hvor det mere er tankerne bag Alle sj\u00e6les dag, der er fremherskende. I mange kirker l\u00e6ser man ved gudstjenesten navnene p\u00e5 \u00e5rets afd\u00f8de. Ofte har man s\u00e6rligt inviteret deres p\u00e5r\u00f8rende til gudstjenesten, ligesom der holdes s\u00e6rlige andagter p\u00e5 de fleste kirkeg\u00e5rde.<\/p>\n

Fra de katolske og ortodokse lande har skikken med levende lys p\u00e5 gravene ogs\u00e5 bredt sig til Danmark, p\u00e5 samme m\u00e5de som det at l\u00e6gge blomster og s\u00e6tte lys p\u00e5 steder, hvor der er sket d\u00f8dbringende ulykker.<\/p>\n

Landsforeningen til st\u00f8tte ved sp\u00e6dbarnsd\u00f8d holder s\u00e5ledes i samarbejde med lokale kirker rundt om i landet en meget smuk gudstjeneste, hvor det d\u00f8de sp\u00e6dbarns navn og d\u00f8dsdag l\u00e6ses, samtidig med at de p\u00e5r\u00f8rende t\u00e6nder et lys. Lyst\u00e6nding er og bliver et st\u00e6rkt symbol.<\/p>\n

Skrevet af: Pastor emeritus Mogens Hansen<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Idag holder mange danskere Halloween \u2013 men i kirken fejrer man Alle Helgen p\u00e5 denne tid af \u00e5ret.\u00a0Pastor emeritus Mogens Hansen giver i dag og i morgen bud p\u00e5, hvad d\u00e9t handler om.Teksterne har oprindelig v\u00e6ret brugt til pr\u00e6diken i … L\u00e6s resten →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[4236,816,975],"class_list":["post-10218","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tro-hojtider","tag-alle-helgen","tag-halloween","tag-mogens-hansen"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/danmarksbloggen.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10218","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/danmarksbloggen.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/danmarksbloggen.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/danmarksbloggen.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/danmarksbloggen.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10218"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/danmarksbloggen.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10218\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10220,"href":"http:\/\/danmarksbloggen.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10218\/revisions\/10220"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/danmarksbloggen.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10218"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/danmarksbloggen.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10218"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/danmarksbloggen.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10218"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}